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【催眠校花叶雪莹全文】父女俩傻傻分不清 威廉误将自己童年照认成女儿

admin 2020-05-29 夜猫视频免费观看视频 118 ℃ 0 评论
催眠校花叶雪莹全文

  社会转型期:有大众文化气质的长篇崛起与国运家运同频共振

  20世纪90年代,伴随改革深化和社会转型,媒介艺术的分野日渐清晰,文学、戏剧走向先锋探索,电视剧的大众文化气质以长篇室内剧《渴望》的热播为发端而愈加凸显。该阶段成为长篇电视剧强势崛起的黄金机遇期,现实题材以直面生活的现实主义原则、丰富的人物塑造而占据创作主导地位。该类作品延续着新时期以来宏大叙事的格局,通过生动展现社会转型期普通百姓的情感命运与精神历练,实现电视剧创作与国运家运的同频共振。如《情满珠江》《外来妹》对林必成、梁淑贞等改革弄潮儿生活的描绘;《孽债》《年轮》对知青一代在历史情感与崭新生活间左支右绌的表现;《和平年代》《英雄无悔》《突出重围》《红十字方队》等呈现改革大潮中军人的价值选择;家庭伦理剧《咱爸咱妈》《儿女情长》《牵手》《贫嘴张大民的幸福生活》《一年又一年》等在一家人的悲欢离合中蕴涵着时代之变,这些作品表现了时代巨变之下个体的命运沉浮和思想转变,再透过这些热闹繁复的生活表象,敏锐捕捉、艺术呈现时代重大的问题和动向,从而激发观众的思考,发挥了文艺作品的引领功能。“相形对写”的人物塑造手法,创作理念与风格上对纪实感的追求,以及刑侦剧的悬疑叙事与人性反思,家庭伦理剧编年体的创新及不同地域流派风格等美学特色,标志着长篇剧叙事影像艺术渐趋成熟。

  新世纪之初:文艺生态日趋多元,市场最终选择是非善恶分明的主流作品

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  一、传承人介绍

  牛玉亮,男,汉族,1938年7月生,籍贯北京市,2012年被认定为非物质文化遗产项目“口技”的国家级代表性传承人。牛玉亮自幼酷爱口技艺术,1956年拜上海杂技团口技表演艺术家周志成先生为师,并深得师叔孙泰的培养。1960年进入北京杂技团,后进入中国杂技团作为口技演员,直至退休。在六十多年的学习和实践中,牛玉亮不断摸索口技发声和运气的科学规律,总结出“循环发声法”和“循环运气法”,为口技的运气和发声开拓了更广阔的气源和声域,进一步丰富了口技表演技法,给观众视听俱佳的艺术享受。从艺以来,牛玉亮先后到50多个国家演出100余次,撰写出版新中国历史上的第一本口技专著《中国口技》,2017年入选“感动西城十大人物”。

  二、项目介绍

  口技属乔装类杂技项目,主要运用人体的口、齿、唇、舌、喉等部位,用复杂的发声方法,模仿风雨雷电、动物鸣叫、乐器等自然界和生活中的各种声音。该项目历史悠久,起源可追溯至上古时期人们为了狩猎而进行的声音模仿。旧时口技在屏障后表演,称“隔壁戏”,清末由幕后走向舞台。口技演出并非一味地追求真实,而是将扎实的基本功与表演艺术巧妙结合,似真非真、以假乱真,声情并茂且富有生活情趣,以使观众产生共鸣。传统口技中,鸟鸣最被重视,流传至今的节目有《百灵十三套》《画眉二鸟争食》《百鸟争鸣》等。20 世纪中叶以后,以音响、话筒辅助,口技表演者模仿出了海浪、电波、飞机、大炮等声音,开辟了新的声域和内容。

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